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ISTENQS
Ici se termine
enfin
Notre quête Spirituelle
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« Je le fais
déjà »
Thierry Vissac
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Ma proposition concernant
l’accompagnement du
ressenti résonne souvent aux oreilles de mes auditeurs
comme quelque chose de familier. Et pour cause, « être
avec son ressenti » est une fonction naturelle de l’être
humain qui ne peut que faire écho en soi, au moins intuitivement. Mais
l’idée que cette proposition serait
déjà
appliquée par les personnes que je
rencontre ou qu’elle serait en tout point comparable à ce qu’ils
pratiquent déjà ne s’est que très rarement vérifiée.
Je n’en fais pas une
compétition mais il est important de souligner cette réalité. En
effet, tout le monde prétend offrir un chemin de réconciliation, d’une
façon ou d’une autre, que l’on parle d’unité dans les milieux
spirituels, d’harmonie dans le New Age, d’une meilleure communication
dans le coaching ou de gérer ses émotions en thérapie, le thème est en
apparence commun à tous les courants. Mais dans les faits, la pratique
est trop conceptuelle ou évasive pour que les gens l’intègrent
réellement à leur quotidien. Par exemple, tout le monde parle
facilement de « vivre l’instant présent », mais ce fameux instant
présent est devenu un mythe, une abstraction pure. La plupart de ses
adeptes visualisant un « instant présent lumineux ou merveilleux » et
ne vivent finalement pas l’instant présent tel qu’il se présente (il
n’est pas toujours lumineux ou merveilleux dans son contenu). Un autre
exemple, plus crucial encore, est que beaucoup pensent plus ou moins
savoir comment « gérer » ses émotions. Or, le fait est que l’on veut
réellement se débarrasser de
ses émotions, plutôt que les
accompagner et
les
laisser être
librement. C’est une approche radicalement différente et si
l’intention apparaît semblable, les effets ne peuvent absolument pas
être rapprochés.
La finalité d’un auto-accompagnement
bienveillant de ses émotions n’est jamais de s’en débarrasser, mais
d’être avec (et les laisser partir quand elles le peuvent). Il n’est
pas non plus question de prendre de la distance (comme avec le fameux
« témoin » de la
non-dualité par exemple), mais bien d’entrer dedans
(ou de les laisser nous traverser),
de les vivre pleinement et de les laisser partir à leur rythme.
Pourtant, on me dira souvent « ah
oui, je le fais déjà » (ou « c'est comme dans la méthode
X »). Même si l’attitude ou la pratique est en fait en opposition
avec ma proposition réelle.
Accompagner son ressenti intime n’est
pas une « gestion », une forme de contrôle, c’est au
contraire s’en remettre à l’intelligence de la vie en soi, telle
qu’elle se présente, le temps qu’elle se présente et vérifier ainsi
que cet accompagnement est plus naturel et bénéfique. Mais un
raccourci mental peut facilement nous faire croire que « être avec »
serait une forme de contrôle. C’est tout le contraire.
Je dois donc souligner la
particularité de cette démarche et ses différences avec les modèles
existants qui reposent tous plus ou moins sur une idée de contrôle, de
mise à distance, de besoin de se débarrasser de ses émotions (et même
quand la proposition n'allait pas dans ce sens au départ, le réflexe conditionné
de ceux qui l'adoptent est fréquemment de contrôler et de fuir). Au fond, cette situation des
courants thérapeutiques qui alimentent, volontairement ou non,
l’habitude de l’évitement et du contrôle est au cœur du problème
humain. Il n’est pas étonnant que chacun croit « le faire déjà »
puisque nous semblons tous partager les mêmes conditionnements dans
notre approche du vivant (« fuir et se débarrasser de ce qui dérange »
et ne pas prendre la responsabilité de son ressenti* en en rejetant la
cause sur les autres) au point qu’une proposition plus ouverte ne peut pas être entendue complètement telle qu’elle
est
réellement proposée et finit souvent par être perçue comme une méthode
de gestion conflictuelle classique.
L’auto-accompagnement est en fait une
révolution intérieure par rapport à la relation au vivant qui nous est imposée
dans les modèles actuels. Je comprends qu'il est d'abord peu rassurant
de constater que l'on entretient la division en soi, et que le besoin
de se rassurer (« je le fais déjà ») est instinctivement le plus fort.
Mais les temps nous invitent à une remise en question salutaire,
jusque dans notre propre vie intérieure, fondement de nos actes
extérieurs.
* Voir la notion de « prise de
responsabilité du ressenti » dans l'ouvrage «
Traversée, trois étapes clés pour une
libération »
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